2009年9月13日星期日

港人清水寺玩「碌樓梯」

(一) 參閱有關資料:
http://docs.google.com/Doc?docid=0Af_MqGNRzPywZGtxbm45d18xNWNzcXBucmcz&hl=en

(二) 跟進討論:
1. 簡單敍述短片的事實。
2. 事件被傳媒報道後,在港日兩地討論區引起極大爭議。
    細閱各方意見。試利用這個例子,與同學分享當中的啟示。

15 留言:

組員: 4E( 3,4*,17 ,18 )



日期: 13-09-2009

討論主題: 港人清水寺玩「碌樓梯」



1. 在港人清水寺玩「碌樓梯」的影片中,一名中年男性的港人和他的女朋友到日本當地的千年古剎清水寺。該名突然男子躺在清水寺外的石級上,把手腳伸直以「慢動作」從樓梯頂端向下「碌」,並發出「奇異叫聲」,兩旁觀光客都為之側目,並停下來駐足觀看。最後男子躺在地上,並指著被雲擋著的光線以「廣東話」說「我看見佛光」,而他女友則在大笑,影片中兩人的相貌都被拍攝。



2.影片中的港人叫文x基,在高登討論區的網名為「文邪」,職業為教師。事件被傳媒報道後,在港日兩地討論區引起極大爭議。本組對這次事件有以下的意見。



首先,,我們應為「文邪」的行為不但只他需負責,我們中國人和香港人亦要負責,因為當我們到外地的時候我們就代表我們的國家或城市,所以其他國家的人他們會以我們的行為而評定國家或城市的質素。有日本網民留言指出,「片中主角行為失禮,批評中國人質素低、香港人在回歸後質素下降」,更有網民呼籲,不要放寬給中國人的遊日簽證安排,這些言論都是過份偏激。



其次,他個人行為不但影響自己、國家和教師形象,還影響了日本人,香港人等。日本人珍愛傳統,重視禮節,時刻誠敬,強調恥感,而「文邪」在影片中「碌樓梯」的行為,令人反感,讓日本人感到當地日本文化和宗教不受尊重,冒犯他們心目的神聖地方「清水寺」。有不少的香港人認為「影衰中國人」、「令香港人面目無光」,單單他個人的行為足以影響我們中國人及香港人形象。



最後,我們認應為我們不能剝削別人放影片上網的自由,不過做甚麼也要先考慮事件背後會否影響其他人,不是自己喜歡做的便可以做,而且現時的網路世界非常發達,資訊傳播速度快,而網上的影片並沒有限制年齡,所以這可能會溉輸不良的觀念給青少年,凡事請三思而後行。

討論主題: 港人清水寺玩「碌樓梯」
組別:第三組
組員:5*, 6 , 19*, 20
日期:17-9-2009
1. 一名香港男子早前於日本關西旅遊時,到訪當地的千年古剎清水寺,但他忽然間從一條通往清水寺的樓梯上滾下來,一共滾了20秒,而他一邊滾一邊發出怪聲,旁邊路人的目光都注視著他,他滾完之後還弄出一個怪異的表情。據了解,該名男子留有一頭黑色的短髮,身穿一件印有很多數字及英文字的白色T-Shirt,藍色牛仔褲以及一對黑色布鞋,而腰間亦纏有一條腰帶及腰包,右手亦戴上一隻相信是銀色的手錶,右耳戴有吊鍊。男子由樓梯滾下,中途停下,其後指著天空,並笑著說:「佛光呀!」而其後證實只是普通陽光。其女友亦出現於鏡頭一次。
(由19號編寫)

2. 於文邪文浩基有日本清水寺玩「碌樓梯」,我組對這件事得到的啟示分為三點。第一點是關於整個國家的問題,文浩基滾樓梯這個行為會影響整個國家的形象和民族的品行,因為文浩基當時在日本滾樓梯時沒有人知道他是誰,日本人只會從他的語言和外貌中知道他是一個香港人,因此就會以偏概全把中國人當成一個無文化和知識的人,令整個民族的品行和形象降低。第二點是關於文浩基個人問題,他為人師表在外地的宗教場所玩滾樓梯,這是一個不尊重當地宗教文化,而且他滾完樓梯後還哈哈大笑和放這片段上網,以為自己很光榮,但是這根本老師應有的表現,因為老師給人的感覺應該是有知識的,知道什麼事應做和不應做,從而教導下一代,雖然人人都有自由,但是做任何事之前要三思而後行呢!其實不單止老師不能做出這些事情外,任何人身處在不同的地方,不能隨心所慾,言行一定要特別審慎。第三點是關於網上分享資訊的問題和網民的態度,網上傳播資訊的速度十分快速,而且也能快速地找到是誰將這些東西放上網,然後就會引來各方的抨擊,就好像文邪這件事一樣,而且也令到當時人的私隱被揭露,自身安全受到威脅,和受到不必要的困擾,所以放東西到網上前要想清楚,因為就像潑出去的水一去不回頭。在文浩基這件事中,他曾經把片段鎖起,但有網民將影片複製灰檔,繼續發佈,表示不要隨意把東西放上網,要三思而後行。
(由5號編寫)

討論主題: 港人清水寺玩「碌樓梯」 (這次主題)
組別: 第六組
組員: 12*, 13, 26, 27
日期: 19-09-2009
1.(有關作品的短片內容)
是次文章講述內容有關香港寶安商會溫浩根小學教師文浩基(網名文邪),
於日本清水寺門外的石級「慢動作碌樓梯」,
並拍成短片放上YouTube。事件被日本媒體的報道,
卻不甚留情,形容文邪滾下樓梯時,
發出「像狗叫一樣的奇異叫聲」,
在港日兩地討論區引起極大爭議。

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2.(本組對這次事件的意見)
我們本組同學一致認為文章的主角─小學教師文浩基,
於早前「慢動作碌樓梯」事件上有以下意見,
於個人心理方面,我們認為他既然是一間香港寶安商會溫浩根小學教師,
但他的心智尚未成熟,就此做出一些令人無法想像的行為。

作為一名教師應該以身作則,
不應該這麼幼稚,
做出一些6歲才做的事情,
教師不單只是一份工作,
教師應該有個人操守同修養,
言教身教,
相信一般人都唔會認同佢繼續適合教小朋友。

而於社會方面,
日本人認為香港人負責任,
但只是小學教師文浩基個人負上的責任,
不應把香港人也牽涉在內。

而基於他在國外不尊重日本文化和宗教,
理應個人負上責任。


以上就是本組對港人清水寺玩「碌樓梯」的意見!

討論主題: 港人清水寺玩「碌樓梯」
組別: 第五組
組員: 1,4E11 2,4E25 3,4E24 4*4E09
日期: 19/9/09
1.(有關作品的短片內容)
短片中可見到一名操流利廣東話的中國藉男子從寺廟樓梯上
滾下來,當中有很多人留意他,但他沒有什麼反應,他還說看到"佛光",表現得十分興奮,這短片由同行女友人拍下
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2.(本組對這次事件的意見)
本組覺得這位香港人令全香港的市民蒙羞,
因為他在外國,就是代表香港人,不應胡作非為。
他還把短片放上網,似乎認為這是很光榮的行為,
毫無愧疚,而且作為一個教師,應該以身作則,
即使在旅行散心,都不應亂做事,應該遵守當地文化,
個人方面.他也要好好顧及自身安全,這個行為可能導致傷害。
______________________________

討論主題: 港人清水寺玩「碌樓梯」
組別: 第4組
組員: *7,8,21,22,23
日期: 19.9.2009

1.(有關作品的短片內容)

短片中可見,一名港人男子和他的女友到訪日本的千年古剎清水寺時,從清水寺門外的石級「慢動作」地玩「碌樓梯」。在短片內,該男子和他的女友發出笑聲,該男子還說了「見死不救」等等的說話。 
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2.(本組對這次事件的意見)

  本組認為文邪(文浩基)這次應該要為佢自己做的事而負責,要向大眾道歉和引咎辭職。儘管文邪不是一位公眾人物,但他始終是一位教師,為人師表應該言教身教。另外,在其他的國家中,應該要專重當地的文化。因為不同國家都有不同的風俗,到其他國家遊覽時,應該要懂得尊重。而且,在公眾場合中,應該要有應有的禮貌。
文邪說過:「我就是我,我就是做想做的。」文邪作為一位老師,竟說出這樣的話,沒錯,他是他,他就是做想做的,但是在做之前,有沒有想過做完的後果呢?如果這樣說,即是說只要他想販毒,他便會做?其實做任何事都要三思,絕不能想做就做,一意孤行。
  雖然,日本方面因文邪而順勢駡我們中國人。但文邪也有責任,因為他作為一名中國人,到其他國家遊玩時做出不舉行為,令到別國能乘虛而入,順勢駡我們中國人。
  另外,將影片放上互聯網時應好好地想清楚,會不會影響到自己或別人,好像之前某藝人,他私人的相片被放上互聯網,令到滿城風雨,所以放東西上互聯網時應三思三思。
總括而言,本組認為文邪需要為此事負責。

2009.09.19

第一組 1,2*,14,15,16

通識科清水寺討論(一)
一名香港男子於日本關西著名的清水寺門外的石級玩【滾樓梯】,並打橫地躺著身軀慢慢地滾著並且面帶著笑容。而且並由他的女友拍攝成短片,而該名男子並沒有理會旁人奇異及不屑的眼光繼續做他的事情—滾樓梯。

討論(二)
港人清水寺玩「碌樓梯」

文浩基這名男子有意或無意地在京都清水寺門外一路滾下,引起港日兩地的人極大爭議。
近年來,網絡世界發展迅速,資訊五花八門,很多人都喜歡在網絡上找尋新奇有趣的資訊來娛樂。除此之外,人們也喜愛將自己所拍的短片放上互聯網與別人分享。而今次報導中的主角文邪同樣將自己在京都清水寺「碌樓梯」的短片放上互聯網供別人欣賞。他這樣做相信很多香港人都會,但不知道他有沒有想過片段放上互聯網後所帶來的反應呢?其實在片段中所見,他滾樓梯的行為是十分個人的,如果他在一些他自己私人的地方滾,相信並不會引起大眾的議論紛紛,但問題是他選擇在一處被日本人稱為國寶的寺院──清水寺來滾樓梯,這讓人感到他對日本的文化不尊重,更何況在尊重傳統文化的日本人眼中,文邪的行為是嚴重地侵犯了他們心目中的神聖地方,令人反感。
俗語說:「入屋叫人,入廟拜神。」,出外旅遊就如到別人家中一樣,不應有失禮的行為,應盡力融入當地的文化,尊重該國的禮儀,就算不能,也不應該做出一些令人反感的行為。何況是為人師表的文邪,他的一舉一動都是學生們的榜樣,但他在公眾場合做出這些失儀的行為,言教身教的意識根本沒有存在,真的令人質疑他是否有一名教師該有的操守和修養。有人可能有疑問,如果文邪不是一名教師,是否就不會引這麼大的爭議?文邪身為教師確是他遭到狠批的原因之一,但最重要的原因則是他做出有損香港及不尊重日本文化的行為,所以,就算一個普通的人這樣做,相信都是會遭到別人的批評。其實,任何人都不應該在公眾場所任意妄為,要顧及別人的感受。
文邪在清水寺滾樓梯的行為並不是只令他遭到別人的狠批,更會大大地影響到香港人和中國人的形象。因為外國人並不認識文邪,只知道他是一名香港人,從而將他的行為代入了每一個香港人的行為,造成了標籤。這就如同一名穿著校服的學生在街上游盪、抽煙,別人就會認為那所學校的校風不好一樣。
短片自上載到至今,文邪的行為和反應都令人覺得他是一個自我中心很重的人。他因一時貪玩滾下樓梯,更拍下影片上載至互聯網,直到接受訪問時仍然堅持強調自己絕無不敬之意。對今次所造成的回響,一點晦意都沒有。

第二組(3,4*,17,18)回應第一組(1,2*,14,15,16):

討論題目一
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第一組述敘事實精簡,清楚描寫時出當時的情況,以及交代事情中的人物、地點等等。先回應此描述的可取之處,小段文字中有加以描寫男子當時滾樓梯的姿勢及表情,其他組別均沒有作此描寫。同時,第一姐也有從各方面描述在場人士(男子、男子的女朋友、停下觀看的旁人)的反應。可惜於描寫旁人反應時,第一組有加入少許個人意見,例如奇異、不屑等字眼。也可以在男子身份方面多加描述,令讀者更清晰事情的來龍去脈。

討論題目二
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第一組以多角度分析及闡釋事件與個人、社會、國家的關係,懂得好好運用手上有的資料,加上自己的見解,大大加強了文章的說服力。首先,第一組在分析的首段中提出「網絡世界發展迅速,資訊五花八門。」,親身引入讀者身處的環境作分析,令讀者感覺到評論與自己有切身的關係,而進一步觀看文章。他們說出網絡世界發展迅速的好處,再加以闡述它的壞處,利用了「先破後立」的手法,更加地確定整段的主題--胡亂把東西放上互聯網,不但影響自己,更令其他人也同時受影響,引起大眾的議論紛紛。在第二段,第一組引用俗語,加以支持自己以下段落的可信性。他們先從該男子教師的身份看整件事情,再指出教師的身份其實不是事情的元兇。不但分析全面,也能以有力的理據支持個人觀點。他們更以學生的實例代入事件中,利用充分的例子重構個人的看洗,再次強調了「標籤」的嚴重性。

回應第三組
4E 14
★★★☆☆
首先,我認為第三組第一段簡述的初頭並沒有大問題,但下半部份「身穿一件印有很多數字及英文字的白色T-Shirt,藍色牛仔褲……」這些描述沒有必要,因為這不是通緝犯人,又不是尋人啟事,多此一舉。
關於第二段,我贊成第一點因為每個人都有自己的國籍,每做一件事也意味着自己的國家,因為自己也是國家的一部分,關於第二點,滲入了太多個人情感,不夠客觀如(以為自己很光榮,但是這根本老師應有的表現,因為老師給人的感覺應該是有知識的,知道什麼事應做和不應做)第一他沒有說過和暗示自己很光榮,他只是覺得自己沒有錯,第二,老師玩「碌樓梯」是否代表他沒有知識? 關於第三點,我也是非常同意的, 當時人的私隱被揭露,自身安全受到威脅,和受到不必要的困擾,此外他個人名譽也會受損。在放上網這件事上是百害而無一利。
日期: 24-9-09

回應第二組
阿月(27)
★★★☆☆

我覺得你們說「文邪」的行為不但要自己負責,中國人和香港人也要負責,不太好。因為「文邪」本身是一位藝術教師,他做這件事只是個人影響。 中國人和香港人也是局外人,跟本不太需要負責,你只是在看他的影片,你有沒有在日本看他呢?搶當其中一人呢?如當你是藝術工作者也可能會做出這件事情,所以不認同你們說關中國人和香港人也要負責。另外,你們經常採用網民的說法和工作紙的資料,極少是自己組別的評論。建議你們下次做的時候別用那麼多有提供給你的資料,對評論沒什麼作用。
(24-9-2009)

我同意第4組的說法,因為我也覺得文邪的行為實在是不尊重當地的文化,他更為學生榭立一個壞榜樣另外他的行為根本就不像一個教師所做的事,所以我覺得他不但令香港人蒙羞,更影響了教師的身份。最後我都認為他不應該放上youtube,因為這件絕不是光榮的事所以他應該好好反省。

回應第3組:清水寺
4e (1*,2,14,15,16)
★★★☆☆
回應第1條問題:
作者在第1條描述短片的內容時,其內容有值得欣賞及評論之處。首先,作者把整段短片都描述得鉅細無遧,例如:描述主角的衣著,所配戴的衣物,滾了多久等均十分仔細。
不過,作者少不免把描述重心偏離,因為作者著重描述短片主角的衣著,卻忽略了描述的重心--描述整段短片。
而且,作者在文章中並不是以全事實報導,其中亦加入了個人意見的元素。例如:發出怪聲,怪異的表情等。
另外,報道事件就應要作出事實性報導。但作者卻在描述主角的衣著時,加入了「相信」等不具確實性的字眼。這樣會削弱了讀者相信的程度。

回應第2條問題:
首先在分析此文章時,我必須提出一個作者應該要留意而不應犯的錯誤--句子的順暢度,例如: {於文邪文浩基有日本清水寺玩「碌樓梯」},「但是這根本老師應有的表現」等句子。我建議作者在發佈文章時,可以檢查一次文章。從中,可減少發生錯誤的機率。
而且,作者在這類型的文章中的語氣宜適用客觀的分析及溫和的用詞等。作者在前者方面,亦做得頗妥當。但在後者方面,用詞未免過於偏激,例如:以為自己很光榮等用詞。
但是,作者亦有值得欣賞之處。她能從多方面分析事件對他們的啟示,例如:國家,個人,網絡。
此外,作者在文章中亦帶出了一些道理,像「三思而後行」,應該為自己所作的行為負責任及在決定做每一件事情前先必須想清楚後果。
總括而言,第3組的文章均有可批評及值得欣賞之處。

2009年9月26日

回應第二組
4E 23
我認為你們說"「文邪」的行為不但只他需負責,我們中國人和香港人亦要負責"這句話不太合理。因為「文邪」做這一件事受到別人的批評,要負責的只是他和他的女友,而不是所有中國和香港人。
「文邪」做這一件事雖然要負責的只有他和他的女友,但受影響的卻是我們中國人和香港人了。因為「文邪」的行為令日本人認為我們中國人的質素低和香港人在回歸後質素下降。這明顯地反映出,日本人對於「文邪」所做的事不只是認為是他的問題,而是認為中國人的質素低,才會有人做出這樣的事。
我建議你們的句子應寫成:「文邪」的行為不但只他受影響,我們中國人和香港人也受到他的影響

回應第六組
名稱 : Berryz工房(25號)

★★★★★

很好,很好!說得好!文★基是罪有應得,
他影響了我去日本旅行,
文★基應該要負上最大責任!
很明顯佢的思想有問題!


日期: 27-09-2009

回應第五組

名稱Zefry.L(25)

★★★☆☆

第一段回應:
你們對整件事的內容描述不夠仔細,有很多細節的地方都被忽略了卻在事件中能找得到的。例如事後有人表示聽到有怪聲,該男子及女友的對話及動作等......另外你們亦不應加上自己的意見,如「他沒有什麼反應」「表現得十分興奮」這都不是當時人自己表示的,只是我們在短片中看見並不能作實。

______________________________

第二段回應:
第一句「本組覺得這位香港人令全香港的市民蒙羞,因為他在外國,就是代表香港人,不應胡作非為。」的描述有點主觀化,把立場放在了「香港人」身上,這樣便不能客觀地分折事件。我們應該以第三者的角色,客觀獨到地批評事件的。那句應改作為「這位香港人的道德操守應作出改善,作為教師更應理解到什麼時候,什麼場合該做什麼事,即使當時人無意的,但從一位成年人身上做出這樣的行為可反映出他對他的國家,城市,甚至是自己的身份究竟有否專重過。這種行為有損他們國家的聲名及文明度。」;而這一句「他還把短片放上網,似乎認為這是很光榮的行為,毫無愧疚」是這組的意見不是事實;之後的都是意見,他們指出,身為教師應做什麼不應做什麼,亦有多方面思考到安全問題。這點是值得讚賞的。

日期: 29/9/2009

參閱老師有關[清水寺碌樓梯]同學網誌閱後回應
http://docs.google.com/Doc?docid=0Af_MqGNRzPywZGtxbm45d180MTVxZmRkMmdx&hl=en

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